风水堂:邵子术与命理学

八字命理

第一节命理学发展史

易学——命理学,风水学,数理学,中医学,哲学等等。

三易原则:1变易,天地万物都在不停的循环变化。太阳东升西落,人生老病死。2不易,天地万物都在变,但其循环规律是不变。3简易,天地万物的变化千姿百态,而规律其实很简单。

汉杨雄《太玄经》

风水学《堪舆金匮》《宫宅地形》

北宋陈传紫微斗数

徐子平八字命理

司马光《潜虚》

京图《滴天髓》

邵雍梅花易数

邵子术

《皇极经世》是测国运所用。

《梅花诗》

历史上一共只流传下来了三部根据天运规律预言朝代更迭的书《烧饼歌》、《推背图》和《梅花诗》。可见天才之少。

邵子术更是神奇,可以推算出一个人父母的属相,配偶的属相和姓氏。

明清《三命通会》明·万民英著前半本不错,后半本就开始瞎扯了。

《神峰通考》明·张楠著

《子平真诠》清·沈孝瞻著

《滴天髓阐微》清·任铁樵著

《穷通宝鉴》清·余春台整理

民国两大易学家南袁北韦

韦千里《千里命稿》

袁树珊《命理探原》《命谱》

解读性的著作,并没有太多的新意。《邵子术》是命理学的顶峰之作。

第二节八字命理概述

八字命理又称四柱命理。

大运线——这是我们根据用神推算出的一生运势起伏。大吉、吉、平、较差、差。

如果地球的历史是1天的话,那么人类的历史只有0.01秒。

古人认为天地万物都在按照一定的规律周流循环,这个规律在易学上被称为运。

易学中将运分为:天运、地运和人运。天运主时间、地运主空间。天运:斗转星移。人运:富贵贫贱。地运:东南西

北。

一个天运循环周期是万年,

有一句话叫宁为太平犬,不为乱世人。宁愿去盛世做条狗,也不愿在乱世当人。

在命理学中,命运是两个概念。命,先天造就,不变。

运,后天际遇,变化。命就像车,运就像路。好车不一定能碰

到好路。宝马路在高速公路上最能发挥出性能。

时来天地皆同力,运去英雄不自由。

——毛泽东批注《南史·梁武商记》

解释:运来的时候,天地都帮忙。运去的时候,英雄又能怎么样?所以说运好比命好重要。

地运主要是指风水能人命运的影响,其主要应用在风水学里。地运的循环周期为180年,相比天运,地运对人命运的影

响就容易推算的多。地运循环一周,大约是人活三世。

学八字命理有三个阶段。第一个阶段就是基础知识关。第二个阶段呢?就是旺衰关。第三个阶段最难,是用神关。基础

知识部分属于命理学的公共知识。

第二节阴阳五行干支

先有阴阳,后有五行,最后产生了干支。太阴就是水,太阳就是火,少阳就是木,少阴就是金。金木水火生灭之地土,万物生于土而归于土。

五行在天为天干,在地为地支。阴阳2个,五行5个,干支22个。

五行是一种象征和隐喻的说法。借现实中金、木、水、火、土的特性对万物进行归类。比如,木曰曲直。凡是具有生长、生发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。比如头发,头发既可以生长,又是长条状。木又引申为春季,因为春季是万物生长的季节。而在风水上,长方形的住宅被称为木宅,则是取了木长条状的特征。

火曰炎上。凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。解释:而忠实的火具有光明、温暖、炎上,凡是具有这些特征的均可以归为火。比如夏季就归于火,因为夏季是四季中最炎热的季节,取了火炎热的象。同样,南方都归于火,也是这个原因。

土曰稼穑。凡具有生化、承载、收纳作用的事物,均归属于土。解释:而现实中大地具有厚重、稳重、收纳这样的特征。厚重和稳重是地相比较天而言,天干的云随时都在变化移动,而大地不会乱动。火山地震也是偶耳出现,正所谓天动而地静。土重的人都喜静不喜动,通俗的讲比较宅。所谓收纳是指这个世上万物,花草虫鱼,最终都要化为土,归为泥。所以土以引申为坟墓、仓库。

金曰从革。凡具有变革、肃降、收敛等作用的事物,则归属于金。

五德,仁智礼义信。五音,宫商角徵zhi羽。五味,酸甜苦辣咸。五魄,魂神意魄精。

五行之间的关系除了生和克之外,还有两种特殊形式,就是乘和侮wu。中国有句俗话,叫物极必反。当生克过度的时候,就会变成乘和侮。听起来很复杂,其实很简单。我举个例子,中国援助朝鲜粮食叫生。反过来,你让朝鲜援助中国粮食就叫乘。因为朝鲜粮食自己都不够吃,根本无力援助中国。强生弱为生,弱生强为乘。同样,强克弱为克,弱克强为侮。中国打越南叫克,越南打中国就叫侮。侮本身就有自取其辱的意思。其实我们只要背会生克,反过来就是乘和侮。

天干的序数,单为阳,双为阴。

土称为季末。

第四节六十花甲.掌盘应用

年从小到大是顺时针,年从大到小是逆时针。顺时针去为进,逆时针走为退。

第五节推算规则

八字命理学的推算规则,一共有八种,生克合化冲刑害破。整个命理的推算过程就是围绕这八个字进行,其中只有生克是普遍存在于每一个八字中,而其它六种,有的八字有,有的八字没有。

这八种规则没有好坏之分,则有轻重缓急之分。而生克合化冲能影响我们判断一个八字的衰旺,换而言之,生克合化冲能够左右我们判断一个八字的用神。而刑害破在一般情况下,不能影响到八字中五行的旺衰,更不要说定用神。

合化,比较特殊。合是化的前提,化是合的结果,所以合化需要放在一起讲。合有结合、合作、绊住、困住的意思。化就是融于一体,并转化为新的五行属性,同时失去原有的五行属性。

午未合化火。讲这个地支三合局,必须先要讲到十二长生,十二长生就是用拟人的方法来表示五行的十二种状态。

长生,婴儿刚出生。沐浴,降生后洗去污垢。冠带,青春年少风华正茂。临官,出仕做官挣钱养家。帝旺,人到壮年事业鼎盛。衰,常感力不从心。病,百病丛生。死,肉体死亡。墓库,进入坟墓。绝,万物未生之前。胎,受胎。养,在母腹中成形。

会方局不是合化,它是一种特殊的八字组合。虽然方局不能合,不能化,但是它会聚了一方、一季之力,所以会方局力量非常大。

命理学根据会方局和合化的力量大小,进行了排序。就是会方局力量最大,其次是三合局,再次之六合,半合局的力量最小。三会局>三合局>六合>半合局。

冲与合正好相反,合是结合。而冲则是分散、分离、冲动、变动。所以离婚往往发生在冲年,冲是由于方向相对而产生的。由于地支有方向,而天干没有方向。只有地支六冲,没有天干五冲。

刑自古有争议,古人认为刑主官司、是非、刑伤、疾病。但是有的时候也作吉论,比如说君子无刑不发。

害主要指不和,害是从合冲里推出来的。害的力量比较小。

破主要是指外伤和损耗。因为破的力量最小最新有关八字命理,所以在推算中经常不考虑这个因素。

第六节十神与六亲

伤官配印,比劫重重必克妻。

偏官又叫七煞、七杀。偏印又叫枭神。克日干者为正官偏官,日干克者为正财偏财,生日干者为正印偏印,同日干者为比肩劫财,日干生者为食神伤官。

古人认为一阴一阳,阴阳和谐为正常、正当。而两阴或两阳则过于阴或过于阳,过于偏激。十神中的偏正,就是根据这个原则来分的。与阴阳相反的为正,因为它和日干正好形成了一阴一阳。与日干阴阳一致的为偏,正好和日干形成了两阴或两阳。

下面讲一下每个十神的含义,咱们从官开始讲。官,官这个词用的非常妙,在古代管理百姓,约束百姓的是谁?是官。同时,官也为百姓视之为虎狼。苛政猛于虎也。所以官又有伤害百姓,可以被视为灾祸的一面。所以古人用现实中,官这个事物来表示克我这个含义,是非常准确而且巧妙的。用神为官的人,可以简单地称之为有官命。这个人有当官的潜质。能不能当成官,还要看行不行官运。

偏官是暴力的无情的伤害。正官就代表文官,偏官就代表武职、军警公检司。正官在女命中特指丈夫,而偏官在女命中代表情人,与丈夫性质类似,又不是丈夫,只能是情人。官毕竟是伤害为之物。官也可以代表疾病、灾祸,只是正官代表着慢性病,虽然克身最新有关八字命理,但不要命。而偏官是无情之克,不但伤身还要命。偏官代表着疾病,或者突如其来的灾祸。

我克者为妻财,受为管理,被我支配,为我享受,为我所用之物,就是财。妻子也是一样,从属于丈夫,和财产一样。都属于被管理,被支配的地位,所以把妻和财放到一起。男命也以财为妻,所以财多就是老婆多。

正财就是正道之财,工资,辛苦所得之财。偏财就是偏门的意外之财,比如中彩票、赌钱、炒股等等,也主非法所得。俗话说的捞门就是指偏财。男以财为妻,特指正财。偏财与妻子类似,又不是妻子的,所以就是象情夫、二奶、小三等等这些女人。

印主智慧,现在又被引申为学历。用印的人一般聪明好学,看学历高低主要就是看印。但是相比之下,正印重视学历。而偏印虽然聪明好学,但是不怎么重视学历。因为正印主正统的、传统的、常规的思维。而偏印主创造性的,突破性的思维,所以偏印的人不太在乎学历。用印的比较关注精神层面,比如说对宗教、玄学、神秘学,有着超乎常人的兴趣。正印为母亲,那么偏印就是与母亲性质类似,但是又不是母亲的人。象继母、姑姑、婶婶、阿姨等等。

食伤是指自我向外流露和展示,英文单词的show秀最准确地表达了这个含义。能拿出来向大家秀的是什么呢?唱歌、跳舞、表演、相声。还有什么呢?绘画、雕塑、写作,这些都和艺术相关,主艺术天赋。虽然食伤都主艺术才华,食神比较温和,比较传统。而伤官比较另类,比较前卫。一个人适不适合搞艺术,主要就是看食伤。食伤决定了一个人有没有成为名星的潜质。

所谓同我,就是指跟我差不多,比肩本义就是指平辈、同龄人,肩膀挨肩膀吗?象兄弟姊妹、同学、朋友。还有一种人也可以称为同我,象同行、同事、竞争者、合伙人,这一类。

比劫好还是不好,主要取决于日主的旺衰。日主衰时,比劫起帮扶作用,当然就好。日主旺时,比劫起分夺、削弱的作用。

六亲一般情况下是指父母、兄弟姐妹、配偶、儿女。男命正印为母,偏财为父,正财为妻,官杀为儿女,比劫为兄弟姐妹。女命正印为母,偏财为父,正官为丈夫,食伤为儿女。

比如说,偏财为父,就是从正印推出来的。正印为母亲,偏财是正印的正官,也就是母亲的丈夫,所以就是父亲。男命的儿女则是从

妻子推导出来的,男以正财为妻,而财可以生官杀,所以官杀就是财的儿女,也就是男命的儿女。

第七节排八字

比如命运是从那里来的?人为什么会有命运?这个问题没人说得清楚。很多命理师晚年都归依佛门,就是因为这个原因。因为实在找不到答案,只好归就于神。

第八节排大运

命,先天造就,不变。运,后天际遇,变化。

前面我们讲过,在命理学里,命和运是两个部分。命是与生俱来,而运则是在不断的变化。

八字命理在课堂第一期限——01集

李己庚会长,张凌云副会长,曾泰鸣副会长。李己庚出生于风水世家,李己庚的爷爷,对中国的风水文化深有研究。苏杭,也就是华中。

万物归于阴阳而生。有天有地就有人、万物。天就是父,地就是母。

甲寅,甲禄在寅,大家知道,我们会讲,你这个人是木,很有能力,你有根基,就很有能力。

天干与地支,根基作用:禄,羊刃,中气,余气。甲卯,卯是羊刃,命中带刀带枪。有偏印的人带小聪明,技术很高。有偏印的人做事比较敏感,精明,聪明。

地支能起到什么作用呢?刑,冲,合、害作用。天干作用:生克制化冲合。地支才有刑害,天干没有刑害。背后讲它的坏话,就是害它。害,这个算命不是太重要。

辰辰自刑就把这个水淹掉了。丑未戌,寅巳申三刑,这个99%应验。

天干一露出来就打。七杀是杀人。

李己庚八字相法学习班(第一期—01集)

阴阳风水,还有父母的血统的基因很重要。懒,不去努力做。也要考虑基因,修养。天象有阴阳。眉毛要清秀,叫清贵。神气旺不旺,这个眼带杀。手要厚,自己的命就厚。人大手相一定要大,人小手相一定要小。手相纹理要清,乱不好。

眼是火,口是水。脸方为贵,脸圆为富。头尖是火。头平就比尖好。声音的响亮,中气足。中气足,声音响亮。

一个人好坏就看眼。因果,做人一定不要太过分。心田好的人它会富贵到老。什么行业也会出状元的,那么你是状元你就发财了。以守为攻,以退为进。

相不看不发。一个人的相貌是先天的因素。

第三期沈公玄空风水学习班(02)

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正文完
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