星象阴阳五行记忆法
斗数之门
每颗斗数星曜皆具有其阴阳五行,这也可以用来记忆其特性。但是前提是大家要了解五行金木水火土的意义及阴阳的差别,目前此部份福耕及陈世兴皆有不错的论述,大家可以参考。
此处大家可以在日后仔细思考一些星曜间彼此的差异所在。
例如属木的天机星和属木水的贪狼间差异何在?同属土的紫微星和天梁星差别何在?同属水的巨门、天同、破军差别何在?当然这些星曜又各自有所谓的阴阳,一般说来阳代表显性外露,可以表现;阴代表暗地内在,存于内心中的。
五行的特征,金代表锐利、果决;木代表思虑、观察;水代表亲近、和善;火代表热烈、礼仪;土代表的是厚重及包容性。再加上阴阳的辨别,所以星性上有差异;但注意一下,五行只有五个,阴阳只有两种选择,一共才十个组合,但斗数主星共十四颗,所以单靠阴阳五行来记忆星性并不充分紫微斗数宫位对应星耀,且容易有彼此分不清的状态。如破军是阴水,太阴也是阴水,巨门也是阴水,三者差别何在?天同是阳水,天相也是阳水,差别何在?这是单靠阴阳五行记星性的缺点所在。
五行的相生相克在斗数上的应用到底如何?对斗数改革派而言,根本不承认星性具有五行,更别提这些五行间会有所谓相生或相克的事情产生。但在斗数古传派上星曜的五行又具有一定的效果,此部份初学者不妨先由简入繁,先暂且接受改革派的说法,当程度提升后再思考星曜的五行。因为星曜的五行和疾厄之产生具有关系,但斗数论疾厄目前仍系相当困难的部份。
01
星曜阶级的解析
斗数十四颗主星、六吉六煞等有个特征,以前学者多未注意,那就是紫微斗数星的星曜本身也分阶级,如同社会阶级的分布一般。
以斗数体系来看:紫微、天府是最高阶级,相当于社会的领袖阶级;在下来如天相、武曲、廉贞是属于次高阶级,社会上这群人为主管阶级;接下来是机月同梁等,一般属于中等阶层、上班族;更下面的是杀破狼之流属最低阶层,是贩夫走卒者。这是古赋古诀中所一再强调的重点;虽然说近代社会转变快速,但是上述的现象似乎仍未有重大的差异。今天我们多看到坐着奔驰车,却脚穿布 鞋,手挂满天星,而往车窗外吐槟榔汁的家伙;其实此种人在斗数上来看,仍是贩夫走卒式的个 性。财富及权势对个人个性的修正作用,通常反而不及挫折及困顿。大家好好体会斗数的含意,自然对人生有另一种看法。
六吉星一般说来是往上面阶级力争的助力,而六煞则是使人往下面阶层流动的动力;禄、权、科是上升的,而忌则是往下的。这些都是古传斗数的要诀,但今天由于社会的文化逐渐产生变化,所以古代认为好的,今天来看或许只不过是普通;一些古代认为差的,反而在物质及精神上都优于前 者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门 在物质及精神上都优于前者。所以今天来看:杀破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨门居命者可能反比天同者较为吃得开。
例如:古赋认为命逢地劫地空为破格,但一般说来,命中有劫空,其对数字的领悟力或空间思考力多较好,对于数学物理等需抽像思考的学科反而有较出色的表现。若在求职方面,逢劫空的人反适合充当智库或创意点子的来源,这就和古书所说大大不同了。国父孙中山先生,命中就有地空一星,所以他可以构思出三民主义、实业计划等东西。所以大家要了解星性不该有吉凶,吉凶是相对于所处的环境而言,孙文年轻时被人称为「孙大炮」,谁会想到那些东西真可以救中国呢?
02
星曜阶级的解析
原本写这些东西,到此应该开始动手写下十四主星、六吉、六煞星…等的各自含意及星性,但笔者认为大家可以在我前面所提的诸书中得到概念,笔者在此不愿意浪费大家的时间,愿意写下一些个别的心得,让大家有更多的体会及了解。
紫微:就是皇帝,回想一下历史。天机:文字学扩散法是十分有用的。
太阳:热情大方,主动但是落陷反主自私自利。武曲:果断、刚直。追求财富。
天同:小孩般个性,好来好去。
廉贞:廉洁忠贞,认真负责,自我要求高。
天府:有为有守。太阴:温柔多情。
贪狼:物质欲望强,人际关系好―酒色财气的人生。
巨门:声音化的倾向及忧虑不安的个性。
天相:谨慎小心及注重外表与形象。天梁:注重伦理关系或是宗教思考。
七杀:理性取向。认真尽责、诚恳实在、勇猛精进、奋战不懈。将军是也,智、信、仁、勇、严。
破军:变化十足,千奇百怪。
文昌:正统学术:国文、英文、算学。
文曲:才艺:琴棋书画、卜算星易、音乐美术。辅弼:好朋友:接纳、容忍、包容、亲近、合作。魁钺:气质、贵人。
火铃:火热、火爆是火星;大胆持续是铃星。
羊陀:擎羊是刀子,可以杀人也可以杀自己。陀罗是原地打转,犹豫不决。劫空:是跟着感觉走,感觉第一,其他再说。
禄存:是手握基本筹码,可攻可守,东西也。天马:就是跑来跑去,好动不安定。
禄 (化):顺利、享受、爽快、得到。
权 (化):坚定、执着、要求、固定。
科 (化):名誉、学术、虚荣。
忌 (化):阻碍、不顺利、变化、毁灭、辛苦。
03
星曜阶级的解析
紫微斗数中有一些宫位是可由自己意志决定紫微斗数宫位对应星耀,有些则是自然决定的。自然决定者如:兄弟宫、子女宫、疾厄宫、仆役宫、父母宫。自己意志决定者:夫妻宫、财帛宫、迁移宫、事业宫、福德宫。至于自己出生无法决定但后来却可以自由意志决定的是:田宅宫。千万了解:命盘上显示的星曜特性等东西,只是代表命盘拥有者对于此项事物的观念或者说是意识形态。并无法据以推测吉凶,若要推测吉凶,一定要代入「条件」才行,例如:想要推测命盘所有者和兄弟姊妹间之感情,需要了解各兄弟姊妹的出生年次,代入命盘中。这是所谓「太岁入卦法」。
附记:太岁入卦法之应用亦不简单,但基本原则可在此告诉各位:例如你姊姊是五十七年次,岁次是戊庚年,则取用戊干来取四化星:戊贪阴右机。此时看看贪狼化禄是否有进入你的命宫或是命宫的三合,那就是说你姊姊对你的付出是不求反馈的,或者说你姊姊对你有好处,当然你姊姊贪狼化禄若使你命宫能形成双禄来夹,效果一样。另一方面若是其化忌有进入你的命宫,则表示她与你不易有好处,甚或是她天生会妨碍你。至于你姊之个性则须以申宫为主,参考申宫的三方四正,因此决定其个性―此时须要代入其戊贪阴右机四化星之作用,同时与命盘中已有之四化星一起参考。
至于你与五十七年次姊间相处之情形则是如此判定的:
一、若是申宫位置在命盘主人命宫三方位置上,表示其姊之个性与命盘主人相近,较易沟通理解―此处是由于若出现在三方上,则其星曜将大部分相似―注意前面所谓星群的概念。
二、讨论戊贪阴右机对于命盘中兄弟姊妹宫的作用,若化禄作用强或会照,表示彼此感情不错,化权则表示兄弟姊妹间其支配性强,若是化忌引动则代表其间感情不顺或其他不利的事。这是太岁入卦法的基本概念。当然太岁入卦法也可以推算大限十年运或是流年运,但有其限制,千万记得,不可一概全面膨胀。事实上兄弟姊妹如此看,父母也是如此, 代入父母的生年干决定,看父母地支的位置决定其性格。男女间感情也是如此推测,老师或指导教授也是如此,上级长官亦是如此,同学朋友都是如此。太岁入卦法复杂的是两个宫位间彼此互动的关系―这才真正是太岁入卦法的精要所在,前面已稍有谈到,后面自会再仔细分析。
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