八字看大运流年 凡人以原命四柱为根在， 一生穷通寿夭， 环境地位， 不出八个字中， 仔细推寻，无不却如其份。 如原命高而出身低。 虽行平常之运， 也能逐渐进展， 达其应有之地位。原命高， 出身好， 而运不助， 不过事业无进步， 不失其安富尊荣。 如出身高而原命低， 虽谨慎自守， 也必逐渐萧条， 所以以命为根基也。 书云： 命论一世之荣枯， 运言一时之休咎， 论过不离原命之范围， 命低而遇佳遇，如小草之值春风大运甲申，非不欣欣向荣， 但蓬蒿是蓬蒿， 不能变为芝兰。 命高运低， 如松柏之值岁寒， 虽不得志于时， 但松柏终是松柏， 不因岁寒而变为蒲柳， 此言上等格局也。至于中下格局配合， 未得中和， 非恃运助， 不得敷荣， 得运则发， 不得运则不发， 此绵庸庸者流也。人生自幼至老， 运之旺衰， 须与人生过程相配合。 故幼年行休败之运不为凶。老年行健旺之运不为吉。 因幼年老年， 非发愤为雄之暑期也。 人生穷通定于命，幼年荫庇， 老年享受， 皆于一般社会观念之通则也。 运程助命之不足， 观其得时如是而已。 故云： 根基如木， 运气如春， 人之为松柏为蒿草， 命中定之， 何时敷荣， 问之于救灾通道。书云： 命中五行衰者， 运宜盛； 五行盛者， 运宜衰； 衰者复行衰运， 是谓不及， 不及则屯蹇沉滞。
盛者复行盛运， 是谓太过， 太过则系作成败， 要归于中而已。言命中五行者，指喜用言大运甲申， 即指损用神宜运制， 益用神宜运生。 故早年行屯蹇之运， 虽或早岁孤贫， 未可便作凶论， 过于旺相， 身不能任， 反有过旺则折之危。 老年行休败之乡 ， 只要运气不绝， 自然寿命绵绵， 若行旺地， 不胜其劳， 反有颠沛偃蹇之困。凡大运行有益处为吉泰之运， 也不能常驻机构为福， 须假太岁流年， 行年生旺和合， 方可为福， 若大运至吉地， 却遇流年到刑害之乡 ， 也主细累浮灾， 但不为重害也。 若大运行蹇屯凶祸之地， 逐年太岁流年又见刑冲， 小运不和， 冲击死绝， 方主发祸， 若小运流年到生旺禄马贵人一切吉神其人却有小庆， 此运过去则否。烛神经曰： 凡推命之祸福， 须先度量其基地厚薄， 然后定灾福， 如命有十分福气， 行三四分恶运都不觉凶， 此福力深厚故也。 若行五六分恶运， 只细累浮灾而已， 至七八分恶运， 方有重灾， 如命有五分福气， 行三四分恶运， 为甚凶， 若四五分恶运则死， 基地不牢故也。命理以原命四柱为根基， 原命格局正， 虽运不得地， 不因小小不顺而起动摇。
