在分析八字命理时，命理师往往首先看八字是不是五行齐全，如果发现八字某一五行缺失，那么算命先生就会用平衡法来推论，认为八字五行失衡，需要弥补缺失的五行。
比如一个八字四柱不见壬癸子亥，或四柱中一点水都不见，于是就会使用古法论命，算命先生便建议求测者在起名时加水字边的字，以救补充八字缺水对求测者命运的影响。
殊不知这是极端错误的作法。
从命理学形成的那一天开始，这种现象一直就是人们研究与争论的焦点，原因就来源于阴阳平衡法则。过去的理论一直认为，五行需要平衡，逢强就要压制，逢弱就要扶持，逢缺失就要弥补，这种思想一直控制着命理学界，其实这种思想是极端错误的思想，是误解五行生克制衡机制的基本原则造成的后果。
我们先不说阴阳是否可以平衡，单就实际应用中的五行生克是否可以平衡，是不是可以用平衡法则来推论都有待重新论证，有必要用否定的态度重新论证这一理论的真理性。
前面我说过“木：木旺得金，方成栋梁．火：火旺得水，方成相济．土：土旺得木，方能疏通．金：金旺得火，方成器皿．水：水旺得土，方成池沼．”
记住这几句话，这几句话说明木、火、土、金、水是不可以完全平衡的。
下面我们来理解一下这几句话的意思。比如“木：木旺得金，方成栋梁．”这句话是说木这个五行，在旺盛的状态下，遇金可以成为栋梁。那么在什么状态下可以成为栋梁呢？当然是树木长成大树之后，被砍伐下来才能成为盖房用的脊梁。也就是说金克木，强木就不怕金来克伐，伐则有用，可为栋梁，所以说强木非但不能抑制，反而需要加强，因为你要做栋梁之材就必需是硬木。这里就含有高度的逻辑思维法则，这就是五行生克的制衡机制不可滥用的具体说明。
在五行生克的制衡机制中，木可以生火，火可以生土，土可以生金，金可以生水，水可以生木，这是一个循环相生的机制，反过来木可以克土，土可以克水，水可以克火八字乙酉是什么意思，火可以克金，金可以克木，这又是一个反相循环相克的机制。
但是，正如上面所言，旺木不怕金克，旺金也怕火克，反过来说，弱木遇金克则会死，弱金遇火克也必亡。所以在实际应用中，五行平衡法则并不具推断一个人命运的正确标准。
在实践中，往往是八字五行偏颇的八字反而是好八字，拥有这种八字的人反而人生更辉煌，反倒是八字五行平衡的人庸庸碌碌地过了一生。
五行缺相也是这个道理，但凡是一个人的八字五行缺相，就说明这个八字形成了一种新的偏向于某一单一五行运动的循环机制，这种八字是不遵循五行平衡法则的，五行循环机制打破了，不存在了。
可是古法命理师却不论现有五行的旺衰休囚，而是以添加缺失五行，以逢缺弥补的方式来论证命理，殊不知你这是极端错误的作法，你不但打破了八字的现有循环，也因滥用阴阳五行平衡法则导致原本很完美的命理人生因为你的误导而致人生陷入泥泞。
这是因为凡八字中的缺相者都是游离于五行生克机制之外的五行，没有制约了，反而会出现强势表现的原故。正如上面所言“木旺得金，方成栋梁”。
比如一个八字缺失官星，或八字中正官七杀一个不见，那么这种八字的人多数会是一个官员，或领导者。那么如果以古法看八字不是要以官论贵吗？为什么没有官星反而是贵人呢？因为这个缺失官星，正官七杀一个不见的人反而自我约束力、责任感非常强，并且八字缺失官星，八字中克官的伤官很旺盛的人，反而更贵，此为伤官伤尽格。
如蒋介石的八字干支：丁亥年，庚戌月，己巳日，庚午时。己日生人甲乙为官，壬癸为财，戊己为兄弟姐妹，庚辛为伤食，丙丁为印枭。然而在这个八字里，甲乙处病死之地，病死之官必无用，那么贵从何来？从丁庚处来。在这个八字里丁庚是非常强悍的五行，且都透了天干。并且己见丁为偏母同生同死，同衰同荣。己见庚长生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，帝旺于酉，皆在旺地。这就形成一个一边倒的局势，偏向于某一单一五行形成的循环机制，这种八字是不好的八字？如果说这种八字不好，那么什么八字才算好命呢？
我们再看看这个命的大运是什么走向，九岁行酉运，十九岁行申运，二十九岁未运，三十九岁行午运，四十九岁行巳运。而酉申未午巳这五十年正是他的少青壮中年，也是他八字己丁庚都处于旺盛状态的时期，这是不是偏颇？特别是在戊申，丁未，丙午这三十年大运间，正是他事业的高峰期，金火两旺，金主鸣，火主明，金鸣火旺，名满天下。正是如此偏颇的八字，反主他大富大贵之命，可以统领千军万马者，君临天下。如果在这里用阴阳平衡法则来推论这个命理，这个八字是不是非常坏的八字，是不是这个人一无是处？事实是阴阳平衡法则不但不能用，反而是一旦出现五行平衡，这个八字立即就会出现问题，带给他的往往是人生失败，坎坷多灾。
正如这个八字，这个八字缺木，木在这八字里弱到极点，弱到极点的五行反而不能补，也不宜见，当他的大运行到乙巳时，见了乙木，正是这个十年，他的命运就开始大不如前了。一九三五年至一九四五年行乙巳大运的十年间，因大运见乙木八字乙酉是什么意思，至八字五行全，把原来的五行机制打破了，从原来的偏激机制转化为五行平衡机制，这十年却是他最艰难，最失败，也是最坎坷多灾的十年。之后行甲辰大运见甲木就更不用说了。
这就是八字不能求平衡的道理，凡论八字，偏重、偏激的八字往往会是好八字，为什么古人不看好偏重、偏激的八字呢？因为中国文化的根讲平衡，讲和谐，讲中庸，讲无用，讲服从。而一个八字命理偏重、偏激的人往往都不讲这些，这些人往往都是才华偏重、偏激于某一方面的社会精英，这种人多事不好管理，然而往往是拥有这样的八字的八字反而是好八字。
又如八字缺失印星者，或八字中一个正印、枭神都不见的八字。这种八字古法都不以好命看，认为八字缺印就是缺少聪明智慧，学问一定不高。恰恰相反，多数缺失印星者都能够获得高学历，有些人甚至拥有博士后的学历。八字缺失印星者古法还认为会短寿，这也是极其错误的八字理论，现实中一个八字缺失印星者你去追踪他的寿命，可能你没追到头先走了，他仍然活得生龙活虎，活得很滋润着呢。
再说八字缺少财星者，或八字中一个正财、偏财都不见的八字。这种八字古法也不以好命看，认为八字缺财就是缺钱，是个穷光蛋。其实恰恰相反，但凡是八字无财星者多数都富甲一方，富裕程度非同一般。但凡是八字无财星者不怕八字比劫多，越多越富，并且不克妻，不克父，父亲身体健壮，而这个人的妻妾也多，且贤明。如果八字中官星显耀，反主此命富贵双显。
同样道理，如果八字缺少伤食者，反主拥有这种命理的人相貌堂堂，善于言谈，喜于交友。这种人创新精神，自我意志反而超强，反而能成为杰出的艺术家、艺人、画家、诗人等等。
从这里不难看出，缺补论存在重大谬误，是必须更正的古代八字理论。
乙酉日
乙酉日，坐七杀，坐绝地，坐将星。
乙酉日，坐七杀。乙为阴木，酉为阴金，阴金克阴木，藤蔓失根，命何以展？故阴金克阴木七杀攻身，自我约束力机强，性格就会有两面性，一、多疑，孤僻，固执，激烈，敢想敢干，敢作敢为，无畏惧感等。二、阴柔，柔刚，柔犟，曲直，有极强的控制欲，占有欲强，自我约束力强等。
乙酉日，坐绝地。坐绝是指乙运行到酉是十二宫处“绝”这个位置，意指事物处于一种绝地的状态，泛指到人就是指人的精神状态处极端的、绝望、压抑的状态，应对事情的反应能力极度弱化，斗志不足，有胆怯心理等。
乙酉日，坐将星。将星，神煞名。将星指权力，威力等，是吉煞。泛指命带将星，聪明睿智，善于谋略，能文能武，有权柄有威信，有组织领导能力，一生必有掌权的机会。故乙酉日生者无论男女都聪明且喜权谋，有组织领导能力，一生机缘巧合终可为贵人。
总论乙酉：
乙酉日生人性格柔刚，仁慈，曲直，柔犟，聪明睿智，善于谋略，但孤僻，自我意志强，固执，容易情绪化，激烈时冲动不计后果，有极强的控制欲，占有欲。因乙酉自带将星，桃花，故乙酉日生人具有天然的组织领导能力，自我约束力，以及潇洒超然的风度。乙酉日生人多数都不会体态臃肿，而是一种清瘦，清新雅致的形象，故乙酉日生人无论男女异性缘很重，因其为七杀坐将，所以乙酉日生人更容易交接有身份有地位的异性。但是乙酉日生人容易因病开刀，与人争执也容易拿刀，因为酉本身就是金器。
乙酉日生春季寅卯辰月，自身临旺季，八字带根，又有食伤财杀跟随，富贵双全之命，一生财源足不缺钱，因为酉本身就是金器，主文武，也主金钱。
乙酉日生夏季巳午未月，金火两旺，金主鸣，火主明，金鸣火旺，可名满天下，宜从政、医、法、艺术等。
乙酉日生秋季申酉戌月，乙身处胎绝墓，官杀克身，有病害之忧。
乙酉日生冬季亥子丑月，曲木临水地，十二宫临死病衰地，虽木需水养，难免水滥浮木，不为美哉。
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