差之毫厘谬以千里，甲辰乙巳覆灯火，又作佛灯火，但是意思就差得太远了，纳音本来就是小众文化覆灯火 霹雳火，能够真正明白的不多，明白了愿意和大家说的很少。鄙人不才，愿意和大家分享一下个人的看法，权当抛砖引玉，欢迎易学同好留言交流（喝多了，拽两句，哈哈）。
原文：
甲辰禄马承，乃始壮之火，欲多生我，或会本源却无炎光之极，自然超卓，水轻而无土，亦可腾达矣。甲丙生寅，明我生气。
翻译：
甲辰禄马承：这个比较容易理解，辰藏寅木，是甲的禄，是辰的驿马。
乃始壮之火：是开始壮旺的火，这里指纳音之火处于辰的状态。
欲多生我：不用多说，就是要生助火。
或会本源却无炎光之极：会源讲过很多次，源指的是火的源头，指的是三合局寅午戌中的寅。但是不能有太过明亮的焰火，也即是这种火可以生他，但是不能比劫一类的比助他，但是有别的光亮的旺火反而不佳。
水轻而无土，亦可腾达矣：有点水无妨，不能有土。
甲丙生寅，明我生气：这句话比较难理解，个人认为应该理解为甲丙生于寅，是在说寅的重要性，会源的重要性。
解析：
甲辰覆灯火，是夜间之火，灯火，环境太亮反而无光，重要的是要有源，灯油不断可万古长明。
原文：乙巳地官承，乃进功之火，欲辅助之不息不必旺极，得木火相乘，虽死败而可贵。或同音煞丙亦生贵。
乙巳地官承：地官承讲过好几个了，这个也一样，巳藏庚金，天干乙木之官。
乃进功之火：相对于甲辰的始壮之火而言，火在巳已经是火位，具体“进功之火”，实在是难以理解，个人认为就是在说这种火本身是比较健旺的。
欲辅助之不息不必旺极：只要辅助他别熄灭即可，不必要再让他极旺，因为本身就不弱，
得木火相乘，虽死败而可贵：若是有木有火，即使处于死败之地也无妨，反而更加可贵。
或同音煞，丙亦生贵：关于这句话的解释，很多人都没搞懂，我也不卖关子，直接告诉大家：同指的是火，音是纳音，意思是若是碰到其他的干支组合，天干有火的（同），即使纳音是水（音煞），也没有关系，丙火也是非常有用的，
重点解析：关于甲辰乙巳覆灯火这组纳音，历来从业者都没有定论，太多人叫他佛灯火，到底是覆灯火还是佛灯火，大家莫衷一是，我个人认为是覆灯火，甲辰给我的类象就是带灯罩的火，马灯等等，用于照明，所以外接太光亮反而不好。而乙巳这种覆灯火同样也是有罩子的火，但是他是进功之火覆灯火 霹雳火，就不仅仅局限于带罩子的夜明之灯一类，而是指那种供火一类，不知道大家有没有见过，类似于亭子，就上面一个顶盖，四周通风，专门用来供火的，甚至理解为灶火。这种火在白天或者晚上就无所谓了，因为他本身也不是用来照明的，我们只需要叫他燃烧着，有木有火的，在冬天岂不是更加可贵？
