文化传统平台首期《周易基础学习班》圆满结课

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【文传讯】2021年6月26日上午，文化传统平台首期《周易基础学习班》圆满结课。结课仪式上，教务组代表和学员代表分别就总体教学和个人学习情况进行了总结。本期学习是自2021年4月以来，平台开启的第四轮演易教学的一部分，课程的初衷是帮助初学易者守正入门，接引学友进入日常自组织的演易共读。

平台自2015年发布《易经》学习内容起，经过六年的《易经》传习积累与打磨，初步形成了以《周易诠释》为代表的李守力先生的《周易》经学研究成果为教材，以平台自主研创的“演易共读”体系为依托，以自组织演易共读小组为纽带，以爱好者自学实践为基础，以学以致用、修德寡过为目的守正创新的演易共读教学体系。

基础教学在这套传习体系中是重中之重，相当于扣好初学者学易的第一粒扣子，为今后的自学和研修打好坚实的基础。经过几年的积累，教务组逐步打磨出了一组有机的课程，并首次以在线教学的形式开展。

课程

内容

教学方式

《周易概论》

1.周易起源；2.周易流传；3.周易的性质；4.周易思维方式；5. 周易其书

授课

《基础知识》

八卦知识

六十四卦知识

12公理体系

授课+部分参与

《乾》《坤》《屯》《蒙》《谦》《咸》《恒》《家人》

卦爻解读

上半场：讲解

下半场：演易、答疑

30余位首期班学友经过10次课程的学习，结课问卷显示有95%的学友表示本组课程对学易有明显的促进，但教务组深知在课程的组织中，还有不少可以改进的地方，如：针对线上教学不利于互动的特点，增设预习的作业和课后的作业；充分了解同班学友的学易基础，并进行针对性的辅导等。为便于关心本课程的易友了解课程进展，现正式刊发结课活动中郭霏老师做的教学总结原文，愿与更多的参与者，教学相长，共同优化我们的教学体系，共同提升进步。

文传君

2021年6月30日

第一期《周易》基础教学总结

从4月17日开始，历经两个多月的十个周末，在我们大家的共同配合下，顺利完成了第一期《周易》基础教学的全部内容。在这里首先感谢大家的支持！接下来我对这次教学的相关内容做一个简单的总结。

这套课程设置的主旨是配合文化传统平台《易经》整体的学习计划，为初学者或对李老师易学体系了解不多的学友，搭建一个台阶，帮助大家跟上平台的进度，能比较顺利的进入易学的大门。

基于这一主旨，课程设置分为三大部分：《周易概论》、《基础知识》、选读八个卦。我就围绕这三个部分（教学模块）做个总结。

一、《周易概论》

《周易概论》共分了五个题目。这五个题目实际是三个大类：第一大类是“起源、作者与时代”、“流传与派别”两个题目。这两题目属于易学史；第二大类是“周易的性质”、“周易的思维方式与核心价值”两个题目。这两个题目是对《易经》内涵的简要描述，最后一大类是对《易经》这部书的介绍。

属于易学史的这部分是占比最重的。因为《周易》经历了几千年的传承，注疏者汗牛充栋，在长期的历史沿革中形成了各种派别。作为初学者，很有必要先了解传承的历史，特别是关于分派的这部分内容。对这些历史及重要人物有所了解，可以帮助大家节省入门的时间，扫除一些迷茫的障碍。

其中“起源”的重点放在了符号上。由于涉及符号起源的说法都是假说或推论，没有定论，也只是做一些了解。

易学史的部分我把重点放在了西汉，因为这是象数易学的起点，为后来的分派埋下了伏笔。后面一个重点在魏晋的王弼，他这里是象数、义理分派的起点。其他的，尽管从朝代上涉及了汉、唐、宋、清，但除了简单介绍了几位对后世产生重大影响的易学家外，基本一带而过。

这一部分因为是历史，事件是已经发生过的，人物也都已作古。后世对他们都有盖棺定论的评价，所以能梳理出主线，沿着历史脉络、人物的展开，基本能将这一部分阐述清楚。但由于时间关系，我只能尽可能在我了解的众多内容中，选择其中最重要的人物和历史节点来讲，试图在介绍历史的同时，交待清楚象数、义理分派的过程和样貌。在这个过程中，我想难免在衔接上会有所欠缺。

总之我是想通过我的讲解，让大家对易学发展的历史和人物有个大概的了解，多少在重要的地方留下一些印象，知道什么是象、理之争。

不知道我的讲解是不是达到了这个目的，从大家反馈的问卷看还是有大部分学友基本了掌握了《概论》的内容，不知道关于易学史部分大家还有什么意见或建议。这是第一大类。

下面说说第二大类，这部分我选了两个题目：《周易》的性质、《周易》的思维方式与核心价值观。安排这部分内容是希望大家在进入文本之前对《周易》的内涵有个概念性的了解。

《易经》已经成为中国文化的基因，是“百姓日用而不知”的学问。其实每个人对这部经典多多少少都有一些认识。这一部分就是把大家的这些认识做个提炼，简单扼要的介绍一点被总结出来的内涵。

这一部分不象易学史。易学史是历史，可以有定论，而这部分不是。《周易》讲天地之道，是生生不息的，因此这部分不是死的，不是结论。它也不能代表《周易》，也就是说，无论总结多少条，都涵盖不了《周易》的全部。

我选择的这些，全部按照前辈学者总结的内容阐述，我想大家有所了解即可，不必太苛求。因为这部分最好的效果是大家通过自己阅读经典，有了切身感受，自己去感悟，自己去总结，那将是生生不息的，《周易》在你那里就会活起来。

最后一大类就是对《周易》这部书版本结构的介绍。这部分内容也很重要。由于时间关系，我没有详细介绍版本流传中的变化，只能认真清楚的帮助大家分清现在我们使用的版本中的这些内容，哪部分属于“经”，哪部分属于“传”，以及“经”、“传”在版本中的安排。

《周易》的版本结构，完全是帮助初学者在阅读之前，明白虽然现在我们把这部经典称作《易经》，但这里面是有经、传之分的。了解这一点非常重要，我经历过眉毛胡子一把抓，稀里糊涂的阅读过程。那真的是把一部层次清晰，有原著、有解读、有提炼、有立体架构的伟大经典生生读成无结构的平面，真的很痛苦。因此这一部分我力图介绍的清楚些，让没接触过《易经》的伙伴们也能听懂，至少是回去对着书能明白，它是有结构的，是立体的。不知道我讲的是否清楚，有没有做到我的所愿。

二、《基础知识》部分

这部分的主要内容是李老师梳理的观象的12条公理。而这十二条公理是直接对应六爻卦的解读体系，对于刚入门的学友来说，直接讲12条公理可能无法理解。基于此，我列了一些与阅读卦象和卦爻辞有关的八卦和六十四卦的基本知识。这部分我尽量简化，只选必须了解的内容，帮助大家拾阶而上，从基本的符号进入公理化体系。但是我们是一次性讲完基础知识的全部内容，根据我自己学易的感觉，这样的进度周易学习小程序，对一个初学者来说，可能依然困难重重。这就需要大家自己在下面多下功夫，有些内容是需要背的，有些内容要反复练习，有疑问要及时提出，不然后面的学习会遇到障碍。

关于公理化体系的部分，我是按照李老师书中列出的内容讲解的。为了帮助大家理解，其中部分体例我举了一些例子，希望通过这些体例在具体卦爻中的应用，能找到观象的感觉。

在基础知识的讲解中，我是希望大家都参与进来，随时提问，共同以讨论的形式进行，我想这样不但提问的学友受益，其他学友特别是那些还提不出问题的学友也会共同受益。由于我们现在采用的这种线上教学的形式，普遍存在反馈较少的情况，因此这部分就是用我想表达的方式完成的，应该怎样调整，很想得到大家的意见。因为我觉得这部分很重要，比《概论》更重要周易学习小程序，它关系到大家对文本的理解。

三、具体卦的解读

这一部分我们是以李守力老师的易学研究成果为核心，以《周易诠释》为教材，完全按照李老师最新的诠释内容展开讲解。

课程设置了八次课解读卦爻辞。于是我们在六十四卦中选出了八个卦，大家可能注意到了，这八个卦是最具代表性又最贴近我们生活的，是这六十四卦中非常重要的八个卦。

首先说最具代表性：《乾》《坤》是易之门，纯阳、纯阴，代表天地。“易以道阴阳”，不经《乾》《坤》就不知阴阳，学易必须从这里进入；《屯》《蒙》万物伊始，阴阳一体的开始。而且《乾》《坤》《屯》《蒙》四卦的排列，涵盖了六十四卦“非覆即变”的排列模式。《咸》《恒》下经的伊始，阐释天地人三极之道的《易经》从这里进入人伦之道。

再看贴近生活：《屯》卦：我们有句话叫“万事开头难”，《屯》卦揭示的就是初创之难及济难之道；《蒙》卦：讲启蒙、讲教育，教育永远是头等大事，无论社会教育、学校教育、家族还是家庭教育，通过学习《蒙》卦都能帮我们找到什么是教育的真谛；《谦》卦：这是六十四卦中唯一六爻皆吉，无悔无吝之卦，读懂它将受益终生；《咸》《恒》：每个成年人都要面临情感和婚姻生活，这两个卦中蕴藏着幸福的密码；《家人》卦：家庭，我们每个人从一出生就在其中，并且终身面对。无论是大家、小家、父母家、自己家，总之它如影随形。《家人》卦清清楚楚、明明白白告诉我们，一家人如何“交相爱”，如何“富家”。

选择这八个卦，希望学友们通过学习，不但能基本掌握观象的12条公理，学会解卦的方法，同时在义理方面也有所收获。这些卦时，可以说我们都生活在其中。如果读懂了它们，能慢慢的去纠正一些偏颇的理念，把向外求的目光转向内心，使自己的身心都进入正念的循环中，你便会找到内心的支撑与安宁。这个收获就不是仅仅停留在知识上了。

我这是用最简单的方式描述了我们选择这八个卦的目的。

以上就是我对教学内容的总结，其实也谈不上总结，应该说是跟大家叨叨了一些我当初的想法，我这些想法中有什么不符合大家要求的及时提出来，我会积极调整，尽可能的满足大家的要求。

四、结语

最后我想借这个机会说说我自己。大家喊我老师，其实我挺不好意思的。我不是什么老师，既没有专业背景，对《易经》也没有任何的研究。我和大家一样，就是一个学习者。不一样的是我比大家早学了几年，有些东西比你们熟悉而已。平台的《易经》老师是李守力老师，我的职责就是负责通过解读《周易诠释》接引初学者进入下一个梯队学习。我的水平和李老师相较，是尘埃与宇宙的差别。我无法用李老师心中的易学来理解他的解读，只能照本宣科，帮助大家读懂李老师的文字内容。这方面我必须做出说明，当大家提问时，涉及一些需要理解的内容时，我只能回答李老师的说法，或现阶段我的理解。如果大家有异议，可以讨论、反驳或再向李老师请教。

我开始读经已经很晚了（年龄上），现在再大踏步前进的可能性也不大，为此平台请了胡伟峰老师来做助教。胡伟峰老师对李老师的研究有些比我理解的要深刻，有些问题可能他的回答比我更准确。大家怎么看我不重要，重要的是要有所收获。我们是一个整体，如此配备就是为了让大家能真正学到东西。

最后一句结束语：第一期基础班结束了，我知道就教学来讲还有很多缺陷。一来我的水平实在有限，有些东西掌握的还不够精到；二来和大家沟通也不够，没有及时的了解大家的学习情况。如果大家有什么意见和建议，希望踊跃提出来，帮助我们提高教学的质量，以便让更多的学友受益。

谢谢大家！

口述：郭霏

2021年6月26日

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