有人说《平水韵》就是写传统诗词的金科玉律，你认同吗？
咱们先别下结论！看看再说也不迟！下面就先从韵书的历史说起吧。
历代的韵书主要有：
一.相传最早的韵书是三国时期李登的《声类》，但此书已失传。
二.晋代吕静的《韵集》，此书也已失传。南北朝的韵书也大多失传。
三.隋文帝时（公元601年），陆法言、颜之推等人编纂的《切韵》，分为193韵。《切韵》是对前代韵书的继承和总结，是一部集大成的韵书壬子新刊礼部韵略，在韵书史上具有划时代的意义，是后世传统韵书演变的基础。
四.唐玄宗时孙愐在《切韵》、《王韵》的基础上，撰写了《唐韵》，分为195韵。《唐韵》是《切韵》的一个增修本，两者的音韵变化并不大。
五.北宋1008年，陈彭年、丘雍等人奉诏根据前代的《切韵》、《唐韵》等韵书编纂了《大宋重修广韵》，分为206韵，简称《广韵》。《广韵》的用字与《切韵》、《唐韵》却有所不同。
六.《平水韵》的成书则有两种说法。一种说法是：公元1223年金代王文郁编写的《平水新刊韵略》，分为106韵，此书已失传；另一种说法是：公元1252年南宋刘渊编写的《壬子新刊礼部韵略》，分为107韵，此书也已失传。虽然《平水韵》原书已失传，但能从宋末元初的黄公绍、熊忠的《古今韵会举要》一书中了解到一些大概的面貌。
《平水韵》作为官方韵书，不管是源于金代也好，或南宋也好，其实际施行的时间都不是很长。而在元代和明代则是被官方弃之不用的。从清代用修改版的《平水韵》这个角度来看，似乎《平水韵》源于金代的说法更合理一些！当然了，这只是我的一种猜测而已。至于真实情况是不是这样，则是不敢妄下结论的！
七.元代周德清编写的《中原音韵》，是一部以当时“中原雅音”为描写对象的曲韵韵书。
八.《洪武正韵》是明太祖洪武八年（公元1375年）乐韶凤、宋濓等人奉诏编纂的一部韵书，共16卷，分76韵，后修改为80韵。《洪武正韵》的编纂背景是：明太祖亲阅韵书，以“旧韵出江左，多失正音。命廷臣参考中原雅音正之。”
九.成书于清代康熙年间的《佩文诗韵》，分106韵。《佩文诗韵》其实就是经过修订的《平水韵》。
十.《中华新韵》是近现代的韵书，根据不同的声韵学理论分为两个版本：一是民国三十年（公元1941年）的十八韵韵版，二是新中国2005年制定的十四韵部版。
十一.2019年11月1日正式实施的《中华通韵》是一部以普通话和《新华字典》的注音为读音依据的现代汉语新韵书。是新时代中华传统诗词持续发展的新标志。
由于篇幅的关系，还有很多的韵书，在此就不一一列举了。
从韵书的发展史中，我们可以清楚的知道，唐代人及1008年前的宋代人，写诗用韵的依据是《切韵》和《唐韵》等韵书。宋代人从1008年才开始用《广韵》写诗，而在1223年之前的金代人或1252年之前南宋人及唐代人，根本就没有依据《平水韵》写诗。这是明摆着的历史事实。由此可知：研究唐诗用韵，用《切韵》和《唐韵》比《平水韵》更为合适；而研究宋诗，用《广韵》比《平水韵》更为合适。不过话说回来，不是专业从事传统诗词研究的人员，就没必要研究那么多韵书。而对传统诗词有兴趣的人，用《平水韵》来检查古代诗词还是可以的。
从元代起，“中原雅音”逐渐取代“江南吴音”成为官方语言，这是谁也无法改变的事实。现代普通话其实是南北方语言经过长时间的不断融合后形成的。
从理论上来说，韵书既要适用于传统诗词，又要与现实读音是一致的。王力先生在《诗词格律》一书中说：“在唐代，韵书和口语还是基本一致的，依照韵书押韵壬子新刊礼部韵略，也是比较合理的，宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书押韵，那就变为不合理了。”换句话说就是，音韵是随着不同历史时期社会语言的变迁而变化的。
现代汉语拼音的出现，无疑是汉语言划时代的进步。自从汉语拼音被用来拼写中文之后，便大大地促进了普通话的推广和普及。当代国人从小学习的是现代汉语拼音，与人沟通交流讲的是普通话；其中绝大多数的人根本就不知道《平水韵》是个啥东西。如果现在写诗还强词非得用《平水韵》不可，这其实是不利于传统诗词走向大众的！这里有个很现实的问题就是用《平水韵》写的诗，请问能用古音给读出来吗？如果不能，那按《平水韵》写诗的意义是什么？
与时俱进是人类社会向前发展的总体规律。古人传下来的《平水韵》是只见其形，未闻其声。无法诵读的一些音韵是肯定会被淘汰的，这是声韵改革的必然要求。现代传统诗词的创作要顺应时代和社会语言发展变化的需要，这也是当代诗人走向未来的正道。
