昨天发出《新春话诗词》之后，几位朋友很快作出反馈壬子新刊礼部韵略，他们结合自己的情况，围绕诗词用韵问题，各抒己见。
张立华说：近年来古诗词大有兴旺之势。我平时在网上参与了几个诗社的活动，每个诗社都在百人左右，而且大都是年轻人，其中不乏在国外工作生活的人，而且还是理工男，这充分说明了古诗词的魅力，其言简意赅、充满意趣的文字运用，或宏大叙事或细腻真挚的感情表达，以景入情、以情写景的灵活深入，对人的吸引力，真真难以抵挡。一句“感时花溅泪、恨别鸟惊心”引起多少感慨、遐思。
现在我们说的古诗词，其实确切地说应当称作近体诗，是区别于脱胎于诗经的古诗的，其留存下来的代表作就是古诗十九首。所谓平仄、归韵，那时候就有，是字的声调。因为所谓诗是要诵而不是念的，这就要讲究抑扬顿挫。古代写诗好的人大都精通韵律，会唱歌。当然那时候的声律是跟方言相同的，并没有统一的标准，看看诗经就知道了，什么楚风、魏风等等就是地方的民歌小调。按照口语中近似的音来押韵的。直到唐代的孙愐把隋代陆法言的《切韵》修正后改为《唐韵》，才成了官定韵书，唐朝诗人都是依照《唐韵》来做诗的。《唐韵》后来失传了，宋朝真宗时陈彭年校订《切韵》改为《广韵》，又编篡了《集韵》这便是留存最早的诗韵。南宋时，平水人刘渊刻其书叫做《壬子新刊礼部韵略》这就是一般人都说的平水韵。平水是今山西绛县，可知这部韵书基本上是以北方话为主音的。
说这么多的意思，就是平仄韵律是随着时代社会而变化的，没有一定之规。即便是那些大家，也并不是死扣住平仄格律不变，否则也就没有拗救这一说了。随着社会的发展，人们发现近体诗局限性很大，不能完全表达内心的情感，于是到了宋代，词就发展起来了。相比于近体诗，词更加宽泛，无论是字数还是平仄，都要宽泛的多。只不过词是唱出来的，与音乐的关系更加密切，对平仄和韵的要求更是不同，要满足于能唱。有些词作家甚至可以自度曲，柳永就自创了长调几百首。《词林正韵》则到了晚清时候才出现。那时候，《曲》这种更加灵活自由的表达形式已经出现了，有了戏曲了。
我还是那句话：如果你要标明写的是七律、绝句之类的，那就按照人家的格律来，毕竟多少年传下来，终究有其道理，这也算是对古人的尊重吧，如果是古诗壬子新刊礼部韵略，那就宽泛些，看看十九首，没有那么多的格律要求，或者就填词吧，自度曲都可以。总之，诗词最为要紧的是意境和精神，是要表达的思想感情内涵，不能因噎废食，因形式伤了内容。
马道说：丁东老师在公众号发表了一篇《新春话诗词》，里边收录了胡老师一首七律和我的一首七绝。
文中提到写旧体诗格律和用韵问题，我十分赞同我的诗词老师胡作群教授的说法：欲写完美的格律诗，不仅必须要用唐格律，而且一定要用平水韵。
在中国传统文化中，诗词曲赋占有最高的不二地位。尽管整个传统文化里糟粕盛行，但仍遮不住起自诗经，经楚辞、乐府，至唐诗宋词达高峰，又曲折途经元曲、明清诗，最终到民国新诗歌发展的一路或骤明或淡亮的光芒。
我常想，与世界现代文明相比，在中华文明发展历程里，最缺的是文艺复兴与启蒙运动这两课。而文艺复兴弘扬的人性回归，则是欧洲文明得以跳跃发展的前提，也是他才直接导致启蒙运动所实现的科学、思想之理性大普及。
欧洲的文艺复兴，以古希腊罗马文明为标的，而中国若也能补上文艺复兴这一课，便一定会从璀璨的诗海里获取源泉与力量。特作七绝一首，献给天下所有写诗人与爱诗人：
语无奇思不端砚，
句未牵情墨岂收。
梦伴苏辛吟玉宇，
醉邀李杜咏神州。
王东成说：我喜欢写新诗。我是读着郭沬若、徐志摩、戴望舒、闻一多、郭小川、贺敬之、李瑛等诗人的自由体诗学着写诗的。
我很少写旧体诗，但是我喜欢读旧体诗。近几年，在偶尔写几首新诗的同时，也偶尔写几首“旧体诗”。这，都是为了抒发自己积郁在心中的情与思。纯粹是有感而发、有病呻吟。我信奉“诗言志”、“诗缘情”。
我写“旧体诗”，多少讲点对偶、对仗、押韵，但是，不太讲究平仄。
身为一个学中文的学子，自知其陋。因此，为遮羞，为搪塞，便解嘲式地把自己写的那“玩艺儿”，称为“自度曲”、“打油”、“顺口溜”。讲意境，讲情趣，讲气象，才是我的根本追求。
我的专业是文艺学。我未曾深入研习过中国古典诗词的格律。但是，我感觉，合平仄，顺嘴，舒服，所以古今诗家多讲究平仄；而不讲平仄，多为人讥笑，自己也常以为羞。当代美学家高尔泰写旧体诗，意境、情趣、气象等都相当可以，但硬是不讲平仄，一生不改，一生不以为羞。我不敢以高尔泰先生的写作为自己的浅陋和疏懒遮丑和强辩。但是，我大概也属于这等“之流”吧。
我写“旧体诗”，完全是图省心省力，同时自娱自乐地修养身心、打发时光，并且，还可以“兴观群怨”地觅得知音，共娱共乐。何乐而不为呢？
在我，对偶、对仗的琢磨，优先于平仄的考量。已无足够的精气神深入研习中国古典诗词格律的老叟，于今，大概只能如此了。
虽身不能至，但心向往之。我很羡慕、很佩服那些纯熟而自由地遵守和运用中国古典诗词格律的诗人！已创作万余首这样诗词的八十多岁的家兄王保江就是这样的“天地一诗翁”！
做什么，我都是个“业余选手”，顶多是个“票友”。悲乎哉，不悲也。
作为一个中国人，真应该多读点中国古典诗词。那真的是其乐无穷！相看两不厌，唯有敬亭山。
三位朋友，看法不同，都是坦诚相见，仁者见仁，智者见智。且公之于众，不知能否引起一些文朋诗友的兴趣？
